ARCHIVO:
| FECHA | TÍTULO Y AUTOR |
| ABRIL - 1999 | RELIGIÓN EN LA ESCUELA? |
| MAYO - 1999 | ¿PARA DESHACER ALGUNOS ENTUERTOS |
| MAYO - 2002 | CARTA A LOS SOCIOS Y A QUIEN LE INTERESE |
PARA DESHACER ALGUNOS ENTUERTOS
Enviado al periódico Levante-el Mercantil Valenciano
A pesar de la contumacia de los sucesivos gobiernos estatales y autonómicos, (así como de los innumerables y cualificados "Consellers"), en sacar adelante una Reforma que nunca ha contado con nuestro encomio, no hemos perdido todavía el celo profesional y la dedicación firme para deshacer los entuertos con que nos topamos a diario en los centros.
Por eso, antes de que a alguien se le ocurra iniciar la "Contrarreforma" sin contar de nuevo con nosotros, A.P.E.S. (Asociación de Profesores de Enseñanza Secundaria) se decide a presentar unas propuestas que, sin ser exhaustivas, creemos que podrían contribuir a resolver los graves problemas que se están generando actualmente en la enseñanza pública.
Como no somos "eminentes expertos", sino tan sólo "profesores de enseñanza no universitaria", tal vez las mejoras sugeridas aquí no sean las más ingeniosas, pero estamos seguros de que sí son sencillas y prácticas y, al menos, sus efectos nunca serán tan perversos e irreversibles como los derivados de esta Reforma educativa diseñada -y, lo que es peor, ejecutada- sin reflexionar seriamente sobre las consecuencias que de la misma se desprenden: incremento de la violencia en los centros, absentismo escolar, relajación de la voluntad de aprender en los alumnos, desmoralización creciente de los profesores... Y esto -lo que resulta más amenazador- sólo parece ser el principio de un foso, cuyo fondo, si nadie lo remedia, todavía está por ver.
Si hemos llegado hasta esta situación, ha sido porque muchos de quienes colaboraron en el ensayo de la Reforma han encubierto, por acción u omisión, los datos y problemas que han ido surgiendo. Y de este modo han alimentado la obcecación de las "distintas administraciones educativas": de las primeras, a causa de su jactancia; de las segundas, porque no están poniendo los medios y recursos adecuados para atajar el notable deterioro en el que se está sumergiendo la enseñanza pública.
Por más que nuestra queja es honda, las propuestas no surgen de la rabia, sino de la reflexión. De momento nos halagaría sobre manera que alguna mente sagaz prestara la debida atención a las siguientes sugerencias:
La puesta en marcha de estas medidas, como se puede apreciar, no requiere grandes esfuerzos, sino tan sólo de un poco de imaginación –la cual se le supone a los profesionales de la enseñanza que actualmente ocupan puestos administrativos- y una sincera voluntad política de mejorar la calidad de la enseñanza pública. Pues mantener unos Institutos de Enseñanza Secundaria con una organización ineficaz e ineficiente es un modo adecuado para despilfarrar el dinero de todos.
EJECUTIVA DE LA ASOCIACIÓN DE PROFESORES DE SECUNDARIA (A.P.E.S.)
Enviado a Las Provincias
Dos hechos recientes han removido las aguas de la enseñanza de la asignatura de Religión. Uno: el Convenio establecido entre el M.E.C. y la Conferencia Episcopal mediante el cual, a partir de ahora, los profesores de Religión en Enseñanza Primaria gozarán de los beneficios de la Seguridad Social, al tiempo que se mejora su paupérrimo sueldo. El otro: la posibilidad de que el M.E.C. vuelva a establecer la Ética como alternativa a la Religión, pasando a ser igualmente una asignatura evaluable. Pues bien, la Asociación de Profesores de Enseñanza Secundaria (A.P.E.S.) quiere expresar las siguientes consideraciones sobre estos asuntos:
Sin embargo, con los profesores de Religión no ha sucedió así. Salvo alguna excepción, los grandes sindicatos se han olvidado conscientemente de ellos. ¿Por qué? ¿Es que acaso no han estado trabajando las mismas horas que otro profesor? ¿Es que no se les ha exigido por parte de las directivas de los centros, puntualidad en la asistencia a clase, así como el desarrollo coherente de una programación y su evaluación consiguiente? ¿Es que, tal vez, sobre sus espaldas no recaían las mismas responsabilidades que sobre cualquier otro profesor, si a alguno de sus alumnos sufría un lamentable percance durante el tiempo que permanecía a su cargo?
Han tenido que ser los tribunales de Justicia los primeros en reconocer y sancionar el tremendo desmán que estaba cometiendo en este colectivo de profesores. Pero el Convenio ahora firmado, a nuestro parecer, sólo resuelve en parte la situación que se había creado, ya que la auténtica solución pasa por cumplir a rajatabla las sentencias judiciales que se han emitido, algunas de las cuales ya son firmes. En consecuencia, consideramos que este Convenio representa sólo un primer paso, puesto que la Administración debe arbitrar una solución definitiva que ha de consistir en ejecutar, ni más ni menos, lo establecido por la Justicia. Esto es lo propio en un Estado Social y de Derecho como el nuestro. Por ello, las medidas que se dictaminen serán las mismas para todo profesor de Religión, ya sea católico, luterano, musulmán, judío, ...
2ª.- ¿Enseñanza de la Religión dentro o fuera de las aulas? Nuestra cultura occidental hunde sus raíces en la Antigüedad clásica y en la Edad Media. Los pensamientos griego, romano, judeo-cristiano y árabe sirvieron para configurar el ámbito teórico del occidente moderno. La mayor parte de nuestras ideas históricas, filosóficas, científicas, literarias y políticas, así como de los avances tecnológicos que gozamos, no pueden entenderse plenamente sin las aportaciones de esos cuatro marcos culturales. En las aulas explicamos, con total normalidad, el pensamiento griego y romano. ¿Por qué no vamos a explicar también, sin que nadie se rasgue las vestiduras, el
pensamiento religioso cristiano y árabe? Si fueron esenciales para la humanidad, ¿por qué no estudiar las circunstancias en que nacieron sus fundadores, cuándo tuvieron lugar sus desarrollos y sus primeros testimonios, quiénes son sus principales pensadores, con qué aportaciones en los diversos ámbitos del saber (en arquitectura, música, medicina, filosofía, ciencia, en la fundación de las Universidades ...) han enriquecido nuestra cultura?
Sin duda, el conocimiento de estos aspectos mejora nuestro bagaje cultural del mismo modo que el aprendizaje de la música o la incursión reflexiva por la historia de la humanidad. Se podrá tener fe o no. Pero esa es cuestión distinta de nuestro planteamiento. El catecismo, entendemos, debe ser enseñado en las parroquias. Y tal tarea merece el máximo respeto. Pero en las aulas los profesores de Religión no hacen catequesis. Son profesionales cualificados con la titulación correspondiente a su nivel y con una alta especialización. Por ello están en condiciones de enseñar el fenómeno religioso y sus implicaciones en las diversas esferas del saber. Y si tales conocimientos, además, se complementan con la profundización en los alumnos de una serie de valores (amistad, solidaridad, familia, paz, libertad, ...) como sin duda hacen todos estos profesores, tanto mejor; máxime hoy en día en que las noticias sobre el incremento de la violencia en los centros escolares nos llena de preocupación.
3ª.- ¿La Ética como alternativa? Tal vez no sea la solución idónea dado el alto grado de contestación que puede suscitarse. ¿Por qué no pensar en algunas asignaturas que figuran en el catálogo de optativas o en parte de la propia alternativa que se ha arbitrado en la Comunidad Valenciana, tales como "Cultura popular", "Habilidades sociales", "Papeles sociales del hombre y de la mujer", "Viaje a otras culturas", ...? En cualquier caso, lo que si nos parece obvio es que la materia alternativa debe ser evaluable. Si ya resulta en ocasiones difícil impartir una asignatura como Matemáticas, Ciencias Sociales, Música o Idioma, a pesar de que el alumno conoce la importancia de la nota, ¿qué ocurrirá en otra en que los alumnos saben de antemano que, hagan lo que hagan o dejen de hacer, no importa su grado de aplicación e interés, porque ello no se reflejará en ninguna parte, ni les causará repercusiones serias?
Nos comentaba hace bien poco un profesor que había sido destinado a un Instituto de Valencia durante el pasado curso y a quien le habían asignado la mayor parte de las horas de Alternativa a la Religión en 3º y 4º de E.S.O.: "fui con toda mi ilusión, estaba entusiasmado con la idea de enseñar sin la presión de las notas. Llevaba textos de libros muy interesantes, recortes de prensa, artículos de revista, documentales en vídeo; en fin, todo organizado para aprender cosas nuevas, reflexionar sobre problemáticas sociales, organizar debates y, todo ello, en un ambiente distendido y agradable. Me fue imposible. En cada clase me encontraba con un pequeño grupo sin interés y desmotivado que, poco a poco, iba contagiando al resto de sus compañeros. De esta manera es difícil llevar una clase. Si puedo, en el futuro evitaré dar alternativas".
En esas condiciones lo más que se puede hacer es pasarles a los alumnos películas elegidas por ellos. Por tanto, hay que dotar de contenido a la alternativa a la Religión, eso sí: atractivo e interesante; pero EVALUABLE. Esta situación tan lamentable para el profesorado inmerso en esta problemática, debe resolverse definitivamente lo antes posible. Y ello debiera realizarse ajustándose a la ley y, si fuera posible, con el consenso pleno de todos los partidos políticos, para que se dejen de utilizar estas cuestiones para hacer demagogia. La convivencia pacífica se fundamenta en la tolerancia.
Marcos García Viúdez, presidente de A.P.E.S., y el resto de la ejecutiva.
CARTA A LOS SOCIOS Y A QUIEN LE INTERESE
En los últimos años A.P.E.S. se ha
dedicado exclusivamente a impartir Cursos de Formación del Profesorado, como ya
sabes. A través de ellos has podido conocer cuáles son nuestros principios
sobre lo que ha de ser una educación de calidad, además de comprobar por ti
mismo cuál es el talante de los actuales miembros de la Junta Directiva.
Por otra parte, no es esta la ocasión de explicar por qué hemos reducido tanto nuestro ámbito de acción. Sin embargo, queremos recordaros que en las anteriores elecciones sindicales recibimos una oferta de colaboración del CSIF para ir coaligados, pero ese pacto fue un fiasco, prácticamente desde el día de después de haberlo firmado. Sólo colocaron a un miembro de la Junta Directiva en la lista, y en octavo lugar. Por eso estamos dispuestos a presentarnos en solitario a las próximas elecciones sindicales. Sabemos que no es una empresa fácil preparar una campaña electoral con los escasos medios con que contamos, pero estamos convencidos de que nuestras propuestas, dirigidas exclusivamente a los Profesores del Cuerpo de Secundaria, tan maltratados y olvidados por la LOGSE, pueden tener la acogida satisfactoria que se merecen.
Las próximas elecciones tendrán un aliciente añadido: la futura Ley de Calidad de la Educación presentada por el actual gobierno nacional. La mayoría de los sindicatos actuales –especialmente aquellos que promueven el cuerpo único de docentes– ya han mostrado su rechazo total a esta reforma de la Logse. Es obvio que una descalificación total de la Logse sería igualmente poco razonable. Precisamente algunos aspectos valiosos de ella están recogidos en el Anteproyecto de Ley de Calidad. Asimismo este Anteproyecto tiene algunos artículos muy discutibles y mejorables, sobre todo en su desarrollo; por eso hemos de llevar a cabo un estudio intenso del mismo, a fin de elaborar un Programa Electoral serio y atractivo, a fin de sentar las bases de una enseñanza de calidad, y que devuelva la dignidad y el prestigio debidos a los abnegados, y preteridos en tantas ocasiones, docentes que forman parte del Cuerpo de Profesores de Secundaria. Sólo así podremos ilusionar y no defraudar sus expectativas profesionales.
A lo largo de estos últimos años hemos asistido pasivamente, como si de un proceso fatal e irreversible se tratara, al deterioro de la calidad de la enseñanza pública y al descrédito institucional y social de nuestra profesión. Por ello nuestra pretensión es frenarlo, pues un sistema educativo incapaz de promover la calidad humana de las personas, alumnos y profesores, tarde o temprano arruinará la misma sociedad. No podemos seguir aceptando “cómodamente” que aquellos sindicatos que ya se han manifestado en contra de este proyecto de ley, incluso contra aquellas disposiciones que pueden servir para recuperar la estima social de nuestra labor, como la recuperación del cuerpo de Catedráticos, y que pueden favorecer una vida académica más gratificante, como los itinerarios formativos, sigan disponiendo de una fuerza excesiva en las Mesas Sectoriales, porque no se corresponde con su representación real. Con nuestra abstención les seguiremos ayudando a mantenerse en sus posición y conservar sus privilegios..
Un proyecto de esta envergadura no puede llevarse a cabo sin tu colaboración. Esperamos, pues, que asistas a la Asamblea a la que estás convocado -consulta la página de "cenas-coloquio". Te agradeceríamos que comunicaras nuestras aspiraciones otros profesores de secundaria, e imprime la página en que se convoca la asamblea y exponlo en la Sala de Profesores de tu centro. Con esta reunión podremos averiguar con cuántos compañeros podemos contar. Pero si no puedes acudir y estás interesado en este proyecto, cumplimenta la ficha de afiliación y envíanosla cuanto antes.
Gracias por tu apoyo e interés y esperamos contar con tu colaboración.
ORDEN DEL DÍA DE LA ASAMBLEA:
Lectura y aprobación del acta anterior: Presentación de la Junta Directiva actual.
Presentación de los Cursos de Formación del Profesorado para el 2002.
Estudio y discusión del artículo 7 de los estatutos sobre la condición de los miembros.
PRONUNCIAMIENTO SOBRE EL ANTEPROYECTO DE LA LEY DE CALIDAD DE LA EDUCACIÓN y APROBACIÓN DE PROPUESTAS PARA EL PROGRAMA ELECTORAL.
Ruegos y preguntas.